搜狐文娱专稿（胖部/文）

近期开播的剧集《蛮好的东说念主生》，依然诱骗了不少柔软。

除了孙俪主演带来的话题性，剧集自身的强心扉、强戏剧化的创作姿色，带动了磋议甚而多少争议。单从实质来看，甚而存在一些“狗血”的滋味，即刻意制造冲破、竖立二元对立。

咫尺的两条陈迹上，一条是女主角胡曼黎遇到职场危险，被竞争敌手找到违纪操作被进犯从业两年；另一条是家庭危险，胡曼黎的丈夫丁致远出轨邱丽苏，胡曼黎离异之后堕入低谷。

从剧情来看，强戏剧化的秉性主要表当今情节构建的方式，比如得知丈夫出轨，胡曼黎在被胡曼黎刺激之后试图和丈夫暄和唤回脸色，规矩被丈夫拒却污辱，转而拉着邱丽苏恫吓跳河，让丈夫聘用救一个东说念主，规矩丁致远聘用了邱，让她透澈好看无存。

从东说念主物来看，全体上也莫得很深化的东说念主物塑造，而大多显得比拟功能性，奸商、强势的胡曼黎，“茶艺”出众的邱丽苏，握拗骄傲的薛晓舟等等，皆具有较强的标签性。

这种创作姿色，其实是比拟“短剧化”的。

强情节、快节拍、强回转，为了达到这么的叙事成果，剧集故事和东说念主物皆不行能过分复杂，访佛的标签甚而套路化，在短剧化的逻辑里，柬埔寨大事件交流群反而是能够镌汰不雅众的入坑门槛。

此前，长剧的“短剧化”尝试相对息争在古装剧限制，如旧年的爆款《墨雨云间》就成为这方面最早吃螃蟹的；本年的《雁回时》其实亦然访佛的古装复仇爽剧，故事的强回转、强心扉特色，也相配具有短剧特征。

而本年以来，这种创作上的“短剧化”正在更多类型里进一步扩散。

比如在电视端收成斐然的《六姐妹》，后半段由李嘉琦扮演的六妹形象，就有着比拟扁平的特质，靠着让不雅众牙痒痒的“坏”带动了后期话题；《我的后半生》里张国立演出“男版《玫瑰的故事》”，和四位女性演出放诞改变的薄暮恋，剧情相通颇为“狗血”。

从长剧创作来说，访佛倾向于快节拍、强心扉的实质，其实存在对长视频价值的某些“矮化”，其势必捐躯故事发展的合感性，以及东说念主物塑造上的种种细节和可能性。

那么，如今的聘用是否代表着长剧集的异日？好像也还要画上一个问号。

不行否定的是，访佛的戏剧化关于“看骚动”的不雅众是很有诱骗力的，能够带动话题、诱骗流量；包括在电视端，多圈层受众也会因此被留下。

但反过来看，当“短剧化”从古装剧推论到全类型，其势必与皆市、现代题材所寻求的写实性、试验见地审好意思发生对冲，而离试验生计越近，不雅众分别实质是否悬浮的才气就越强，也会挑战这部分受众的不雅看俗例。

至少从咫尺来看东京华人足球群，这些古装剧除外的“短剧化”实质，天然在短时刻内竣事了一些收成，但也没确凿打造出圈爆款。而异日的商场是否会接收这么的新长剧，还有待后续的作品给出谜底。