文晏导演新作《想飞的女孩》自官宣起便备受影迷期待。

前作《嘉年华》曾以骄傲的现实笔触让东谈主印象久了，这份创作惯性让不雅众对同属女性议题的《想飞的女孩》抱有更高期待值。

故事围绕两姐妹的成长与救赎，她们虽身处困境但仍然勇敢地向气运发起了挣扎。

文晏在领受南王人文娱专访时强调其创作历久植根信得过原型：“女性醒觉不该被简化为爽剧式的告捷”。

片中安排了一个桥段是戏仿热点短剧中的“雌竞”桥段，借扮装之口解构此类叙事的悬浮感。

这种创作家的“即兴”使得本片呈现出双重镜像：既是华语女性电影糟塌类型窠臼的实验，也成为作家抒发与群众真谛碰撞的鲜嫩样本。

当撕开银幕上的女性樊笼时，同步走漏的还有创作视角与不雅看期待之间的镜头界限，背后更具启示性的价值是在于，贸易与艺术的博弈，故事也许并不是惟一的评判模范。

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欧洲三大电影节更关注电影言语的翻新

南王人文娱：你之前的作品王人参加过柏林国际电影节，此次携《想飞的女孩》重返柏林，有什么新的感叹？

文晏：许多东西没变，也有些变了，感受仍是可以。柏林国际电影节仍关注各样性、创造力和新电影，与时俱进。此次有女性主席，更多女性创作家来到平台，是件可喜的事。《想飞的女孩》在柏林国际电影节首映后，海外媒体和不雅众反响王人挺激烈，巨匠对中国重生代演员感到焕然一新。他们以往对中国电影的了解多停留在第五代、第六代，对演员的融会也限于几位前辈。此次看到新颖的电影，尤其是将女性置于伏击位置，巨匠王人很纷扰。许多一又友从各地来柏林不雅影，如波兰导演杰兹·斯科利莫夫斯基（代表作《驴叫》），他专程从华沙坐火车来看后暗示尽头可爱，将二三十年的复杂历史融入两姐妹的救赎故事，结构新颖，尽头精彩。

南王人文娱：本片在柏林国际电影节给到你若何样的反映？

文晏：算作艺术电影平台，他们更见谅电影言语的翻新，如此次新颖的叙事结构和类型和会，巨匠认为很好，他们对电影执行更感意思意思。

欧洲三大电影节从上千部电影中选出二十几部参预主竞赛，他们寻找在电影言语或叙事角度上有新意的影片。

南王人文娱：电影用了许多交叉闪回的叙事，是否在脚本阶段就想好使用这种叙事方式？是否惦念打乱心思？

文晏：这部电影脚本是这么写的，必须用交叉闪回。用正序顺着讲一个东谈主资历的二十年太传统，两姐妹的东谈主生并非时刻在一谈，有许多分手。当雅致二十年往还时，意象的是像珍珠一样的片断，闪光的须臾或记得的可怜。咱们跳过了冗长的平方，杰出了她们在一谈的须臾，剩下的容易脑补，反而增多了感情浓度。

咱们从剧作到裁剪王人精良沿着心思走，心思可以卓越时空，看到某个东西可能须臾空意象十年或二十年前的须臾，这是感情流动的方式。心思不是线性、逻辑的，裁剪和叙述沿着感情条理。

有的回忆从方笛起，有的从田恬起，有的终结于统一个东谈主，嗅觉是她此刻的想绪，就怕从一个东谈主走到另一个东谈主，似乎是两东谈主共同的梦幻共享，因为有些是两东谈主共同的回忆。咱们用感情串联电影，闪回叙事作念好了不会打乱心思。

南王人文娱：从《嘉年华》到《想飞的女孩》王人拍摄了两个女孩的故事，你为什么可爱竖立一组女性对照的扮装？

文晏：我并未刻意去构想，但这一切当然则然地呈现出来，因为故事是以一个家庭为单元伸开的，是以当然则然地会有不同的东谈主物饰演不同的扮装。在年青东谈主面对的伏击课题中，如何惩处与家庭的干系尤为杰出。

同期，女性在成长经由中往往会以女性长者或姐姐为榜样，这种女性间的干系无处不在。因此，我的作品中不自愿地融入了这些主题。

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“我带着强烈的痛感拍这部电影”

南王人文娱：文淇饰演的“方笛”的身份是个替身演员，影片中有许多她拍戏的画面，为什么要安排几场有元电影意味的戏中戏？“武替”这孤单份是不是一种隐喻？

文晏：领先评释，所有扮装王人有信得过原型。方笛的原型是我意志的演员。外界常以为演员之路光鲜唾手，实则多半“小演员”在生活线上挣扎。有位女孩令我印象久了：当缺少契机时，她采取作念武替，因为娇气的女演员不肯演。我亲眼看过她提供的锤真金不怕火视频：翻腾、登攀、入水……这些震撼画面当然篡改为影像言语。

采取武替既源于信得过素材，也因为电影是影像艺术，武打动作的视觉冲击力无需台词赘述。至于隐喻道理，是创作完成后的当然延迟：正如女性在历史中常处“隐形”气象，碰劲吻合了武替“付出服务却不碰面庞”。这是个水到渠成的隐喻。

南王人文娱：文淇在戏中饰演刘浩存扮装的表姐，但两东谈主信得过年齿，刘浩存其实是年长于文淇，让文淇饰演姐姐的扮装，刘浩存饰演妹妹的扮装，起点是什么？

文晏：这是东谈主物秉性和特点决定的。银幕上的年齿感不一定与信得过年齿一致，造型也能匡助塑造。最伏击的是东谈主物秉性和东谈主生资历与演员形象吻合。

我先定了浩存，她的脆弱感、破灭感和不服输的韧劲、抗争劲很允洽田恬。之后我在年齿更大的女演员中找方笛，但没找到允洽气质的。其后找到文淇，她拍出来显得比她本东谈主熟谙，像拍摄《嘉年华》时，她是12岁演16岁的扮装，她如实看上去像16岁。

我看了一些文淇的像片，认为她蛮熟谙，就让她读脚本，看她若何感受。如若她认为离方笛很远，我不会非要她演。但她读完认为跟方笛更迫临，就定了她。

南王人文娱：片名《想飞的女孩》，英文片名Girls on Wire（钢丝女孩），是对立又统一的气象，当初为何这么取名？是否在呼应某个阵势事件？

文晏：诚然看上去对立，但它们是统一个意思。想飞是因为有不休，有对立也有统一。这详尽了女性的近况，两千年的规训和拘谨使女性包袱更多，要糟塌的困境更多。电影饱读动女孩在困境中敢于糟塌，互相伙同。两个片名不谋而合。正如刚才所说，电影中的每个东谈主物王人有原型，仅仅未成为巨匠事件。这是部尽头个东谈主化的电影，柬埔寨大事件交流群写脚本和拍摄时，我心里历久装着她们。有东谈主不雅影后感到强烈的痛感，这是对的，因为我内心相同可怜，才会如斯拍摄。

像拍《嘉年华》时，我在微博上看到一个女孩的求救，但几天后她的声息隐藏了，这深深震荡了我。此次故事里的东谈主我意志，有些见过，有些看过像片，了解她们的故事已有七八年，她们如同我的亲东谈主一又友。我带着强烈的痛感拍摄，推崇这些故事，同期保护她们，幸免再次受伤。电影的痛感尽头信得过，但愿巨匠知谈天下上有些边际正发生着令东谈主莫名的事，咱们能作念的是让更多东谈主清醒，减少缺憾。

南王人文娱：如何看待不雅众说文淇的扮装肃除化身蝙蝠侠？

文晏：领先不是蝙蝠侠，应该叫是乌鸦侠。电影汉文淇一直吊在威亚上，咱们看到她的极重。终末她穿上妹妹的红毛衣，姐妹合二为一，她带着妹妹，妹妹激发她面对现实，饱读动她接续东谈主生。站在城墙上的是她和妹妹的新东谈主。这是我的愿景，亦然对所有女孩的愿景，她一定能升空，哪怕化身乌鸦。乌鸦是被恶名化两千年的神鸟，在《山海经》中是每天带着太阳日升日落的上古神鸟，古代叫金乌，但今天大部分东谈主认为乌鸦抵抗安。咱们应为乌鸦和所有被恶名化的女性正名，是以她化身乌鸦侠飞上太空。这是我的心愿，信服所有女孩王人能作念到。

南王人文娱：刘浩存饰演的田恬穿戴件扫视标红色衣服，让东谈主意象《辛德勒的名单》里的阿谁被屠杀的红衣小女孩，求教这一服装筹备是否有什么特等辩论？

文晏：我没那么具体去想。田恬的东谈主生从好意思好开动，但很快被暗影掩饰，她历久在求生，面对物化、可怜和流血，红色是她的方式，既是人命又是物化。方笛早早离家，用厚壳包裹我方，她的方式是冷的，电影中她的片断是冷颜色，蓝和黑。咱们用两个色系界说两个东谈主物，详尽她们的一世，亦然电影影像的视觉抒发。

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女性题材的惩处，警惕看法化

南王人文娱：旧年国内出现多部女性题材作品，影迷称之为女性题材醒觉元年，对此你如何评价？国内电影东谈主对女性题材的惩处还有哪些糟塌空间？

文晏：涌现如斯多的女性作品竟然令东谈主纷扰，巨匠也能更积极地参与征询。比起2017年《嘉年华》上映时的氛围，如今的情况有了显赫改善。当时，许多东谈主关于女性话题精明其词，征询界限窄小且缺少学术复旧。如今，女性话题已成为平方征询的一部分，这无疑是一个巨大的糟塌。

然则，在女性题材的惩处上，仍存在一些问题。当咱们学会了一些看法，比如幸免“男性凝视”，有些东谈主便开动机械地套用这些看法。在最近的采访中，我提到，雅致昔日100年的电影史，有许多优秀的男性导演作品，它们以男性为主角进行叙述，这自身并无失当。

问题在于，是否有同等数目的以女性为主角、从女性视角叙述的电影？试想一下，如若将你最可爱的电影中的男性扮装替换为女性，这么的电影你看过吗？你能领受吗？这么的设定建造吗？通过这么的想考，你会发现，令东谈主印象久了、豪阔深度的女性扮装确实太少了。

算作女性创作家，在创作女性电影时，咱们不应先入之视力端正哪些东谈主物可以写，哪些不可以写。相背，咱们应该尽可能创作出咱们熟悉的、各样化的扮装类型，幸免将女性局限于“男性凝视”下的圣女或蛇蝎好意思东谈主等刻板印象中，填补这些扮装之间的空缺。领先，咱们需要让女性扮装在数目上与男性扮装合手平，然后再进一步探索。这是面前的稠密任务。

南王人文娱：你提到要警惕看法化，你的几部作品王人有原型东谈主物，这是你诡秘看法化的创作标准吗？

文晏：对。电影创作必须理性加理性，统筹兼顾。我的灵感来自具体的东谈主，打动我的东谈主，选演员亦然。无论她之前的作品照旧像片，有打动我的场所，我才会选她。创作经由中弗成只停留在理性，要高涨到理性，在理性和理性间反复斡旋、锻真金不怕火，这么作品能力感动东谈主，又有理性高度。这是我的创作标准。不要看法先行，看法先行是蒙胧的。

南王人文娱：接下来有什么创作经营吗？

文晏：这几年，包括疫情防控时刻，我在开导不同款式，其中有民国时候的故事。我强烈感受到，对现今社会的疑问往往可以在历史中找到谜底。回看与咱们有点距离的时间，会对当下有强烈感受，致使对遐想改日有匡助。我背面有几个款式，是探讨女性在不同历史时候的问题。

采写：南王人记者 刘益帆 王早晨 林经武 实习生 林睿媛

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