对于电影行业而言黑色，2024是迟疑的一年。

从年青不雅众逐渐离场到内容逻辑运行更替，行业变化的背后是袭击满地的危急，亦然绝地求生的挑战。曩昔十年，中国电影赢得了跨越式的发展，工业化体系仍是熟谙隆重起来，但同期，时刻的跨越，也让电影秉承着AI、短视频的冲击。

当电影行业投入一个新的阶段，一次直面电影近况，共同探讨电影行业畴昔的行业交流是十分必要的。在编剧、导演、演员三方视角之下，电影的危急被一寸寸地拆解，中国电影的畴昔也就小数点地勉强而出。

诚如导演郑大圣在会议上所言，“来岁中国电影120年，寰宇电影130年，可能电影从未受到像咫尺如斯之大的挑战。这个便是咱们要诞生新的不雅点，找到新的旅途，探索新的可能的意旨。”

以下是毒眸笔据现场内容，对论坛发言的整理——

演员 马丽：

每个东说念主对好故事的贯通是不相同，就像一部电影上映了有十个东说念主看，十个东说念主可能有十种主张，有东说念主说它好，也有东说念主说它不好。

近几年我如实拍到了几部好故事，最近的《第二十条》是一个相等接地气的现实想法题材的电影。我以为它不是简便的普法，看完之后你会学到用法律兵器保护我方，而厚爱让不雅众缩小下来的情节也有，最主若是社会力量，我跟身边好多一又友的孩子去聊，他们就说马丽大姨我看完这个电影就想出去作念功德，我想去扶弱抑强。在我看来有正能量社会意旨的，每个东说念主物齐是水灵的，具备这些的便是一个好故事。

演员、监制 姚晨：

我以为不雅众听得懂的故事是好故事，约略让不雅众产生趣味心，产生情愫共识的故事便是好故事。咱们前两年作念了一个电影《脐带》，它论述的故事相等简便，便是母亲给了孩子生命，这个孩子最终要陪母亲走完生命的临了一程。这个电影去了好多的国度，不同文化语境下的东说念主看阿谁电影齐被深深打动，因为它论述的是东说念主最朴素的情愫。

我难忘上学的时候，咱们敦厚频频说好电影里的故事不一定是真的的，但是统统的情愫和细节一定得是真的的。是以从演员的角度来说，塑造一个扮装的时候咱们齐会去作念萧索拜谒，会民风性地从真的的生计当中，接纳真的东说念主物的原形素材放到咱们要塑造的扮装当中去，这样真的的东说念主物、真的的情愫一定会牵引出一个真的的故事，这样的故事也约略击穿统统壁垒，直达东说念主心。

编剧、导演 秦海燕：

对创作家来书哦，要平川其高楼作念一个东西，咱们每次齐要想考下一步要作念什么，我认为要和咫尺的不雅众同呼吸，去寻找问题，况兼试图给出谜底。

咱们到底能给全球带来什么新的东西，又有什么样的一个新的故事节律约略给到全球，这是咱们咫尺实施当中抑止要去试探和探索的，是以我嗅觉这个问题莫得谜底，作念的进程中一步一步去想考，面对新的冲击，管待这样的挑战。

编剧、导演 陈宇：

我以为太多种好故事了。如果你临了必须要用最简便精确的花样来界说的话，我会以为最允洽、最准确的故事便是好故事。

什么是最准确的？便是你电影所要传达给不雅众的信息，包括叙事信息、情愫、价值不雅。因为寰宇上有太多的好东西，也有太多值得说的话，在特定的时刻，特定的地点，你准确的和不雅众进行一次对于某件事情的征询，我以为便是好故事，是以平方意旨上的好故事很难平方去征询。

制片东说念主、监制、编剧、导演 方励：

我历久作念制片东说念主，是以我的屁股始终坐在不雅众那里。对我来讲，什么样的故事是好故事？花几十块钱资格一场咱们现实中资格不到的故事，这样的故事是好故事。还有便是过50年这个故事还能让畴昔的不雅众又资格一次他们莫得契机资格的寰宇和东说念主物，这样的故事站在不雅众的角度，我认为是好故事。

但是站在制片东说念主的角度，还得面对创作家和制作家，一个不错产生魔幻的视觉成果，而且不花几许钱的故事这是好故事。因为演员是跟不雅众产生情愫集结的要津载体，咱们在一个故事的时空里，演员约略给东说念主物关联提供拓展空间，这亦然好故事。

导演 戴墨：

咱们在创作的进程中，咫尺还莫得超过多的斗争到AI。我跟一个视效指令聊天，他说到前期作念的一些动态预览或者是分镜头脚本，AI是约略起到相等多匡助作用的。咱们作念电影的时候，前期就业会作念好多的表格，阿谁表格的生成可能使用东说念主力的话，会花比拟长的时刻，如果通过AI时刻匡助的话，它不错匡助咱们提速，治理好多问题。

还有一些视效的问题，比如，皮肤的质感。刚刚拍完的《唐探1900》有一个情节便是需要一个演员回到他年青时候的神志，咱们就会用AI时刻，让它呈现出一个年青化的景况，给咱们作念参考，这样咱们就能很快地调度。AI对咱们来说，时刻上有很大的匡助。

编剧 袁媛：

本年有一个对于东说念主工智能援手创作平台的发布。其时我是抱着很是大怀疑的姿态，因为我尝试着用了ChatGPT，用它去援手我创作的时候，我其实有一些失望。但咫尺我的想法有相等大的改不雅。

最初这个平台有针对性，因为莫得任何一个所谓的东说念主工智能平台是专门针对电影创作去作念。在这个平台，咱们能看到导演、编剧们使用次数，会有东说念主频繁使用它的评估功能或者用它深度修改脚本的功能。它的深度修改功能诚然界面咫尺还莫得优化到超过好，但是它的智能改写或者智能续写功能，能提供给创作家一些小惊喜，这些是约略刺激到创作家的。以前咱们是需要真东说念主面对面进行灵感碰撞，但是咫尺它是一个小小的军师团，能给你的前期就业提高一个眉目。

为什么叫它援手平台？而不是替代，因为不是从此就依赖它。以前我只需要想我和故事之间的关联，从我的教诲里合手取什么来完成这个就业。咫尺很是于多了一个东说念主交流，它会产生超过好的互动，抑止地给你东西，你会抑止地修正和提高。也许你一运行对这个故事詈骂常迟滞的，但它一直刺激你，反而你会对这个东西越来越知晓，这便是交流的自制。

演员 周一围：

我以为AI替代这件事情很快会到来，朝夕会到来。全球可能齐资格过阿谁期间，从胶片到数码的期间，那是一个天大事情，其实也不外二十年，我刚好赶上，也切身资格。那时的征询，我以为不亚于咫尺，致使更胜于咫尺。

今天再回过甚去看，委果需要电影东说念主去作念的事情没变，仅仅本来费好多元气心灵作念的事情精真金不怕火地就改革了。如果咱们不想说明电影、体裁艺术委果要作念什么，AI朝夕会淘汰咱们，咱们可能要回到本源，去想考这个行当为寰宇、为东说念主作念点什么，可能才智跟它有一些较量，才智够晚小数被淘汰。

制片东说念主、监制、编剧、导演 方励：

AI詈骂常遒劲的、庞大的用具，但也仅仅用具长途，AI作念得便是一个交叉全自动化、高速的检索，它便是抄袭，它便是剽窃，它便是把前东说念主作念得东西快速给了你。

创作家们需要明晰，AI就詈骂常遒劲的用具长途，它代替不了你们的才华，它莫得任何艺术可言。AI一定要很客不雅、很兴奋肠哄骗它，一定不要颓靡。千万请全球记取，AI代替不了饰演，它代替不了创作，它匡助你学习，但它不可代替你，你是最有个性的，每个东说念主齐是个性的。

编剧、导演 陈宇：

在AI这个问题上我还莫得那么着急，但是面对短视频、微短剧的问题，我如实会着急。包括我跟我周围的一又友，业界的同仁乃至在巨匠学者齐有一个较大的担忧，担忧归纳起来便是电影和长剧齐属于深度阅读的规模，而短视频、微短剧是快速阅读，碎屑化阅读。

短视频很猛进度上冲击了咱们的生计，最近的微短剧又抢走了电影和长剧很大一块的不雅众，这种情况下，咱们作为创作家如何唐突？我的不雅念第一个可能很无奈，要调度心态。咱们咫尺还莫得接受这个事实，电影也曾作为上个世纪东说念主类文化文娱最群众化、最遍及的这样一种神志，可能在这个世纪很猛进度的收缩，在咱们文化生计中裁减它也曾占有的份量。

站在学理角度来讲，要推敲的是短视频和微短剧不可替代的部分是什么。但我以为难以恢复，究竟什么业务神志是不可取代的？咫尺我唯有一个初步的想法，我认为电影以后要走向一种艺术化的说念路。也曾电影一度承担了好多其它功能，致使宣传功能和教学功能，以后会走向艺术的功能，叙事的高度艺术化，情愫抒发的高浓度艺术化等这些花样，我以为是值得咱们进一步想考和开掘。

总体来讲，便是接受近况，接受事实，足球交流群寻找电影艺术在别的艺术领域是无法替代的身分。

导演、编剧 董润年：

咫尺咱们创作主说念主面对的问题是不雅众知说念的比你多，不雅众每天看到大批的信息，在他们斗争信息量超过大的情况下，你想给他讲的东西他齐知说念，这是一个很大的问题。

咱们发现一段故预先因后果应该评释晰的所在，不雅众看了以后是很不安详，说我早就知说念是这样，你不必再长途给我从新到尾讲一遍。因为咫尺的不雅众领有的可能是东说念主类历史上统统影视作品不雅赏的教诲，你再给他讲的时候，除非有什么超出他料到的东西或者跟他的教诲透澈不相同的东西，不然他齐会以为我莫首肯思看。

还有一个比拟难治理，咫尺20岁驾御的年青一又友们情愫抒发花样跟咱们不太相同，他们不太接受潜台词，跟他们言语要超过平直，便是接受字面上的道理，以及情愫抒发可爱便是可爱，不可爱便是不可爱，超过快，超过直白和超过平直。

在这个基础上，咱们再去征询可能有什么花样能把不雅众先诱惑到电影院来，再让他看电影的时候尽量少拿脱手机。这是一个挑战亦然一个机遇，一定逼得咱们在创作上去更新。历史上咱们文艺作品从最陈腐的神志到戏曲到后回电影一直在进化，背后的原因一定是倒逼着创作家想出更新的办法，跟不雅众产生疏浚。

制片东说念主、演员、七印象文化传媒董事长 梁静：

碎屑化的抒发影响了咱们的不雅影民风，但是我以为如故要深耕我方的所长。碎屑化到底是什么，它一定是短的，就用电影来说，咱们要输出一段话或者一句话，它可能便是一个词，便是要打出互异化。

我认为，电影稀奇的属性，它的视听属性、酬酢属性、故事性、连贯性，如故要宝石。咱们莫得办法解围，咱们只可面对，只可苦守，想办法把我方的内容作念好。

监制、编剧、规划 王红卫：

咱们这样多年一直是按照一个逻辑在作念电影——咱们知说念有一个特地站，咱们作念一部电影就像坐着一趟火车往前开，到了特地站就有一堆不雅众在等着咱们。咫尺的情况是咱们可能先把这个车造得好小数，想把这个车开得快小数，想要这个车拉的东说念主多小数，但到了特地站你会发现站台空无一东说念主。

你辛难题苦作念了一部电影，上了影院，截止发现好像透澈莫得达到你预测的。无论是哪一类影片，无论它是什么样年事段的导演拍出来的，好像齐在面对这个危急。不雅众不在原地了，这是咱们一个大问题。

如果咫尺咱们还按照几年前的想路，会像依样葫芦相同。如果这个船便是你作念的电影，你要知说念这个河是一直在游的，这便是期间。如果咱们还停在原地，按以前的想路去想，你莫得办法在你的船上找到你的不雅众。是以我说不雅众不在原地，不雅众不知说念在哪。

咱们咫尺碰到的危急便是偏差过大。统统的创作家按照他既有教诲作出一部作品，当他投放到市集，从口碑到票房两个体系来讲，齐跟他预期偏离庞大的时候，这个时候创作家就不知说念如何办了，有点不知所措了。

我以为咱们要把逻辑拧过来。不是你不会拍了，是你可能还在用之前的逻辑和教诲。你以前是靠看，靠贪图，靠规模，咱们咫尺别用这些东西了，咱们回到创作原点。我想拍一个什么东西，我以为它是好东西，就让这个东西找到它的不雅众。

不需要问不雅众在哪，咱们只需要想这个东西能不可和以前不相同。咱们把好东西作念出来的时候，不雅众会来找咱们的。

演员 张光北：

我以为作为演员最蹙迫的，如故谦洁奉公地把你东说念主物演好。现实上咱们看每部电影纪录的全是东说念主。把你塑造的每一个东说念主物如何约略让东说念主记取了，不雅众就来了。如果说咱们的创作中抵拒了这个端正，莫得让东说念主物被记取，就没有益旨。

你别去找不雅众，让不雅众来找你，这个很蹙迫。我以为演员一辈子要作念的事便是把每个扮装塑变成一个跃然纸上显着的形象。

导演 张吃鱼：

我以为不雅众还在那里。天然从咱们影视行业的数据看不雅众如实是从影院流失了，超过是年青的不雅众。可是，看广义的消耗答复就会发现，诚然全体的消耗市集相对变得严慎，消耗后劲还莫得透澈引发出来，消耗趋势却是稳中有增的。

咱们需要检验我方的内容。就我我方的不雅察来说，第一，不雅众进影院的时候，如实变得愈加感性，愈加严慎，他们但愿看到更好的内容，但愿他们看到的内容值回票价，这是无可厚非的。其次，我以为不雅众个性化需求增强了，也便是他们更但愿看到一些非传统性的内容，最近上映的《鸳鸯楼》便是很好的例子，这条目咱们深耕垂类。

我以为咱们需要提供的是改进性的内容，提供更具备情愫价值的内容，提供给不雅众能带来强共识的内容。说的形而上小数，我以为其实是把不雅众放在心里，我敬佩不雅众就在影院里，如果咱们把不雅众的需求接头得相等全面的时候，不雅众天然就回到影院了。

编剧 阿好意思：

我以为全球无为指摘更多的是女性想法电影，但是女性题材电影和女性想法电影可能还不是一趟事。

站在我的说明来说，女性题材电影可能最蹙迫如故阿谁问题，要把女性行为念一个主体性的东说念主去塑造，去写，这是最蹙迫的。女性要有我方的沉寂东说念主格妥协放矍铄，她是主体，不是客体，不是男性的附庸品，也不是男性的逸想对象，更不是男性赞扬的对象、援助的对象，她是一个沉寂的东说念主。

咫尺咱们这个阶段，女性题材或者女性想法的作品是存在的，但我也认为女性电影或者是女性想法电影它也仅仅一个角度，是咱们作念电影或者看电影的一个角度，它确定不是统统的角度，因为电影最终如故东说念主性的。

导演、编剧 殷若昕：

我以为电影的主体、主角，参与者更多是女性扮装为主的电影，是不错界说为女性题材电影。因为我其实不知说念为什么要界说女性题材和男性题材，因为我什么电影齐爱看，我方在创作的时候也一直困惑这件事情。有的时候说一种想法的时候，咱们一定是有一个格调的，我以为格调显着是一件很蹙迫的事，在作念一个故事的时候创作家的格长入他的情愫和他的情愫齐是在每一个画面、每一个台词和东说念主物的每一个动作里，是以我更在乎的是创作家背后的格调。女性想法我敬佩也不仅仅一种，每个女性有在她生命阶段和她所资格的厄运和欢欣里所要提取出来的抒发。

我以为在一些社会习得或者结构化语境进程当中，电影里出现的女性扮装齐过于单一化或者困在某一种场域里，她可能仅仅一位内助，或者仅仅一位母亲或者只刻画她的某种奇迹性。如果咫尺有越来越多女性为主角，就应该深度的以及去活跃的呈现这个女性统统情愫维度，因为咱们从出身到管待生命的每一个年事段，齐领有庞大、丰富的情愫。

而且我认为电影不可能唯有女性，在这个电影里一定有男性，创作家应该对等的关照每一个扮装，男性的情愫也相等滂沱，好多维，咱们齐有优裂缝，在这种情况下，我以为这便是女性电影。

演员 岳红：

探讨女性题材，对我来说有小数不太舒服。因为我以为电影便是电影，东说念主生便是东说念主生，无论男性如故女性，全球齐是对等的，为什么非要归结于女性题材，它便是一个作品，便是一个东说念主，便是一段东说念主生。

我无为只可演一个女性扮装，从年青的时候演密斯到咫尺演姆妈、婆婆，无论怎么，在这个作品里，最蹙迫的是塑造一个东说念主，这个姆妈，这个爱东说念主，这个内助，无论什么样的扮装在这个影片里的定位是什么，最初你是一个东说念主。在这个片子里，可能男性扮装超过重，咱们仅仅一个援手性的扮装，但是在这样的情况下，你如故要在这个扮装里倾注你统统的心血，去完成脚本赋予你的使命和义务，同期如果是一个更优秀的，对我方更有条目的饰演者，是但愿在仅有的小数抒发契机里把扮装塑造的更丰富。

我超过但愿在以后的片子创作上黑色，生计齐是你、我、全球，统统东说念主在通盘的，每个扮装在这个戏里齐承载我方要背负使命和奉献。但是如果你不给我镜头，我天大的步履亦然莫得契机的，我有无尽的联想亦然不不错抒发的。我但愿有更多的契机，更好的平台，让这样多优秀的女演员和女性的扮装约略光泽万丈。