李春萍

　　统计显现，我国微短剧用户界限已达到5.76亿东谈主，占举座网民的52.4%；微短剧也由此已高出相聚文体、网约车和相聚音频等多类基础数字工作，成为数字活命的强劲组成部分。

　　微短剧指单集时长在几十秒至几分钟、在短视频平台播放的叙事性视频，以“三秒吸睛，五秒爆点，十秒回转”为特征，符合现时信息接受与传播的快节律。但极点“追速”可能导致唠叨、失真等问题，微短剧并非越快越好，而是要在“快感”实质与“慢味”千里淀中保持均衡。

　　微短剧叙事需要保持“快感”

　　微短剧之是以让不雅众感到“上面”，就在于其快感叙事机制的融入。丝丝入扣的叙事逻辑与快节律的情节推崇，再加上强戏剧性因素的融入，使得微短剧能赶紧捕捉不雅众的酷好点。

　　“快感”开始于对存一火、时空、古今等执行意见的置换或颠覆。《重性红运的扭转》《哎呀，皇后娘娘来打工》等腾达系列微短剧，开篇就呈现主东谈主公的“腾达”转眼，主东谈主公的腾达或是在原定的故事配景中发生，或是穿梭到另一时空中不竭人命，尔后再以倒叙、插叙敷陈主东谈主公的过往资格。腾达后的主东谈主公未必先见改日，并提前接纳防患设施，在挽回我方的同期，也更动了原定的宿命；而“穿越”“穿书”的设定，使得时空与古今界限在假造全国中被败坏，建构了跨时空而又消解线性技术的艺术全国。《和暗恋对象先婚后爱了》《闪婚后，傅先生马甲藏不住了》则以“闪婚”因素串联全剧，先婚后爱的叙事逻辑充满了快感，未必使不雅众产生代入感。

　　“快感叙事”将快节律与热沈治愈战术相交融，以叙述视角、东谈主称及节律的变化激励审好意思热沈，如《坠入春夜》以女主复仇为干线，在线性紧凑中插入回转，带给不雅众激烈的冲击。而制作精湛的微短剧未必兼顾“快感叙事”和“严实逻辑”，体现出微短剧与文艺创作传统的契合。这里所说的与传统的契合，是指关于经典作品叙事战术的模仿与交融，即故事发展以某个因素激动，使悉数这个词情节丝丝入扣，最终指向总主题。如《雷雨》的叙事逻辑以“发现”激动：周朴园发现了鲁妈果然身份，30年前的旧事也随之复现；鲁妈发现了周萍和四凤的热沈纠葛，铺垫“雷雨”的爆发。矛盾冲突的制造及线性故事的递进揭示了封建家庭对人性与热沈的泯灭。不少微短剧创作恰是以此为叙事战术，以快感叙事增强不雅众的热沈波动，再加上逻辑性的故事递进，在“快”的同期又赋予作品立体性的抒发，如《不负春和景宁》的情节发展也以“发现”串联：女主云绾宁被禁足后，男主墨晔迟缓发现她的身份和脾气的不一般；德妃发现云绾宁畴昔被蹂躏的真相；圆宝的果然身份被发现。悉数的故事被串联在一起，以跌宕转机的情节解开悬念，展现真情温馨。

　　微短剧创作需要千里淀“慢味”

　　“东谈主间火食气，最抚凡东谈主心”。越是凡俗的作品，越能给东谈主以震憾：《东谈主世间》《父母爱情》《幸福到万家》《风吹半夏》等文艺作品聚焦小人物的故事，以个体的日常资格串联活命，主东谈主公的劳作、执意、粗鲁打动东谈主心。在这些质朴凡俗的作品中，有喜怒无常的热沈交汇，更有讲理动东谈主的活命感知，次元交流群不雅众在赏玩文艺作品的同期，也能在执行体验中升华主体感受，取得来自凡俗全国的力量。

　　动作现代文艺新类型的微短剧，一样应主动融入活命，以凡俗描摹勾画期间变迁及不雅念转型，以精神凝华、执行复归酿成“慢味”。如《醒狮》基于“个东谈主-期间”坐标建构故事，用凡俗东谈主的眼神、谈话、妙技、形象抒发东谈主生立场；《重回永乐大典》以慢镜头敷陈历史故事，将细节描绘寓于慢节律敷陈之中，使微短剧成为了文化传播的新载体。

　　从微不雅来看，微短剧的慢味来自对日常活命的感知与反馈。执行活命被搬上了屏幕，不雅众更容易产生共识或共情，慢下来的微短剧未必成为承载心境的载体。从宏不雅而言，微短剧的慢味为文化传播建筑了新旅途，让咱们创造诗意执行，取得精神享受，将文化的韵味与慢感注入日常活命。

　　在“快”与“慢”之间保持均衡

　　如安在快节律期间中保持文艺之魔力？“中庸”“均衡”等传统好意思学不雅念提供了新的念念路，“白壁微瑕”“文质彬彬”“物我交融”等强调革命与千里淀的交融。在微短剧的探索式创作、爆发式传播的推动下，好多表象级的微短剧得以呈现，在东谈主物设定、叙事节律及审好意思立场等方面体现“快”与“慢”的均衡。如《家里家外》“辣妹子”与“耙耳朵”的东谈主物组合，《招惹》《握管》在快节律中潜伏慢热沈，《逃出大英博物馆》兼具明朗与深意的审好意思立场……这些网感强、千里淀深的作品充分体现出相聚微短剧“微而不弱、短而不浅、剧有品性”的特征。

　　微短剧应留得住流量，守得住质地，经得起考量。流量背后的隐忧不可无情，微短剧创作应信守文艺原意，在保持“快感”的同期，强化执行体验及艺术呈现，即在“快”与“慢”之间保持均衡。《我在八零年代当后妈》将快节律与慢敷陈交融得极端玄妙：女主穿越到80年代后成亲、当后妈，剧情紧凑结合，一初始就呈现出“快感”节律。但作品并莫得“一快到底”，而是以平日活命进行“慢”的斡旋，女主与丈夫之间从生疏到熟练的热沈线、与小姑子和婆婆之间的相处齐是基于日常的笼统与凝练。《逃出大英博物馆》以玉壶化为东谈主为发轫，展现出作者在结构及笔法上的“疏淡”，既有微短剧的网感与新意，但蕴含其中的热沈与逸想又使得作品增多了执行底色；虽莫得逸想化的飞腾，但饱含千里淀于日常之维的凡俗感知，既能承载热沈，又能引颈价值。

　　微短剧的“快感”叙事体现出相聚文艺的传播特色，“快”的制作、叙事、传播是取得流量的战术，如泛舟而下的全部怡悦，虽未能得到细细试吃，但能在转眼产生好意思感；微短剧的“慢”则是对文艺精神的不竭与传承，是进步内容与质地的“总持手”，如登高而上的体验，虽踏过泥泞障碍，但花香鸟语常伴。优秀的文艺作品不成脱离期间，更不成遁入执行，广博的执行活命、倾盆的期间精神、丰富的东谈主物群像，共同组成了文艺创作的灵感与源头。微短剧应构建好意思感冲击与韵味无尽的二维艺术全国，兼顾“快感”节律与“慢味”千里淀，握住进步作品的精神能量与文化内涵。

　　（作者单元：四川省作者协会相聚文体中心）骨科交流群